मध्यकालीन भारत का इतिहास - भक्ति एवं सूफी आंदोलन Part -2( रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य एवं निम्बार्काचार्य ,रामानंद, कबीरदास एवं रैदास / रविदास )

🕉️ रामानुजाचार्य

मत / दर्शन

• विशिष्टाद्वैतवाद
• ‘विशिष्टाद्वैत’ का अर्थ है – ब्रह्म (ईश्वर) अद्वैत होते हुए भी जीव तथा जगत की शक्तियों द्वारा विशिष्ट है।
• भक्ति को दार्शनिक आधार प्रदान किया।

जन्म एवं जीवन

• जन्म – 1017 ई.
• जन्म स्थान – पेराम्बदुर (तमिलनाडु)
• सम्प्रदाय – श्री संप्रदाय
• प्रमुख केन्द्र – काँची एवं श्रीरंगम् (तमिलनाडु)

शिक्षा एवं गुरु

• प्रारम्भिक गुरु – यादवप्रकाश
• वेद एवं उपनिषदों की शिक्षा प्राप्त की
• वास्तविक गुरु – यमुनाचार्य (अलवार संत)

विचार

• कथन –“ज्ञान मोक्ष का साधन नहीं, मोक्ष प्राप्ति के लिए भक्ति से बढ़कर कुछ नहीं।”
• रामानुज को ‘दक्षिण का विष्णु अवतार’ कहा जाता है।
• सगुण भक्ति धारा के समर्थक थे।

राजनीतिक विरोध

• चोल शासक कुलोत्तुंग (नयनार पक्ष) ने विरोध किया
• श्रीरंगम् छोड़कर होयसल राज्य (मैसूर) चले गए
• शासक विट्टिग (जैन) को वैष्णव बनाया
• विट्टिग ने नाम बदलकर विष्णुवर्धन रखा

प्रमुख ग्रंथ

1. वेदान्तसंग्रहम्
2. श्रीभाष्यम् (ब्रह्मसूत्र पर टीका)
3. गीताभाष्यम्
4. वेदान्त दीपम्
5. वेदान्तसारम्
6. शरणागतिगद्यम्

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🕉️ मध्वाचार्य

(आनन्द तीर्थ)

काल

• 12–13वीं शताब्दी

मत / दर्शन

• द्वैतवाद
• आत्मा एवं परमात्मा – दो पृथक तत्त्व
• विष्णु को ही परमात्मा माना

जन्म

• जन्म के दो मत –

1199–1278 ई. 

1238–1317 ई.

जन्म स्थान –

• उडूपी (दक्षिण कन्नड़ जिला, कर्नाटक)
• पाजक गाँव, शिवल्ली के निकट

उपाधियाँ

• पूर्णप्रज्ञ
• आनंदतीर्थ
• वायु का तीसरा अवतार

सामाजिक कार्य

• यज्ञों में दी जाने वाली पशुबलि पर रोक लगाई

सम्प्रदाय

• ब्रह्म सम्प्रदाय

प्रमुख ग्रंथ

1. अणुभाष्यम्
2. न्यायविवरणम्
3. गीताभाष्यम्
4. ऋग्भाष्यम् (ऋग्वेद के प्रथम 30 सूक्तों पर भाष्य)

दर्शन संबंधी मत

• शंकराचार्य एवं रामानुजाचार्य – दोनों के दर्शनों का खण्डन

• मोक्ष न पाने वाले दो वर्ग –

1. नित्य संसारी – सांसारिक बंधन में फँसे
2. तमोयोग्य – जिन्हें नरक जाना निश्चित है

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🕉️ निम्बार्काचार्य

काल

• 12वीं / 14वीं शताब्दी

जन्म

• जन्म स्थान – निम्बापुर (वैलारी), तमिलनाडु
• जाति – तैलंग ब्राह्मण

मत / दर्शन

• द्वैताद्वैत / भेदाभेद वाद

सम्प्रदाय

• सनक सम्प्रदाय

कार्यक्षेत्र

• वृंदावन
• मथुरा–ब्रज क्षेत्र में प्रमुख आश्रम

धार्मिक मान्यताएँ

• राधा–कृष्ण की युगल पूजा
• अवतारवाद में विश्वास
• राधा = लक्ष्मी
• कृष्ण = विष्णु का अवतार
• स्वयं को “सुदर्शन चक्र का अवतार” माना जाता है

विशेषताएँ

• दाम्पत्य भक्ति को सर्वश्रेष्ठ माना
• राजस्थान में निम्बार्क पीठ – सलेमाबाद (अजमेर) में स्थित

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🔚 सारणी : चार दार्शनिक संप्रदाय (शंकर के विरुद्ध)

आचार्य	संप्रदाय	दर्शन
रामानुजाचार्य	श्री संप्रदाय	विशिष्टाद्वैत
मध्वाचार्य	ब्रह्म संप्रदाय	द्वैत
वल्लभाचार्य	रुद्र संप्रदाय	शुद्धाद्वैत
निम्बार्काचार्य	सनक संप्रदाय	द्वैताद्वैत

रामानंद, कबीरदास एवं रैदास / रविदास

🕉️ रामानंद

(15वीं शताब्दी)

• हिन्दी भाषा को भक्ति का आधार बनाया।
• भक्ति आंदोलन को लोकप्रिय बनाने का श्रेय।
• कथन – “द्रविड़ भक्ति उपजी, लायो रामानंद।”
• दक्षिण भारत से उत्तर भारत में भक्ति आंदोलन लाने का श्रेय।
• इसलिए इन्हें उत्तर व दक्षिण भक्ति आंदोलन का रामसेतु कहा जाता है।

गुरु एवं परंपरा

• कुछ समय तक श्री सम्प्रदाय के संत राघवानन्द के साथ रहे।
• रामानुजाचार्य के अनुयायी थे।

जन्म

• जन्म – इलाहाबाद (प्रयाग) में कान्यकुब्ज ब्राह्मण परिवार में (प्रामाणिक नहीं, कुछ विद्वान दक्षिण भारत मानते हैं)।
• पिता – पुण्यसदन
• माता – सुशीलादेवी

विचार व कार्य

• विष्णु के स्थान पर राम की पूजा का प्रचार।
• सगुण भक्ति के उपदेश हिन्दी भाषा में दिए।
• शैव एवं वैष्णव के मध्य प्रयाग में समन्वय स्थापित किया।
• जाति प्रथा व बाह्य आडम्बरों का विरोध।
• सभी जातियों के शिष्य बनाए।

शिष्य

• कुल 12 शिष्य (2 महिला) –

कबीर (जुलाहा), सेन (नाई), रैदास (चमार), पीपा (राजपूत), धन्ना (जाट),
सुरसुरानंद, सुखानंद, नरहरिनंद, अनंतानंद, भावानंद, पद्मावती, सुरसरी।

अन्य तथ्य

• इनके प्रभाव से इस्लाम स्वीकार कर चुके लोगों ने पुनः हिन्दू धर्म ग्रहण किया।
• आनंद भाष्य में शूद्रों को वेद अध्ययन का अधिकार स्वीकार नहीं किया।
• वैरागी संघ का गठन।
• स्वतंत्र मत – रामावत / रामानंदी सम्प्रदाय।

प्रमुख ग्रंथ

1. वैष्णवमताब्ज भास्कर
2. रामरक्षास्तोत्रम् टीका
3. सिद्धान्तपटल
4. ज्ञानलीला
5. योग चिंतामणि
6. सतनामपंथी

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🕉️ कबीरदास

जन्म एवं परिवार

• जन्म – 1440 ई. (1398 ई. भी मत)
• स्थान – काशी, वरुणा–असी संगम
• माता – अज्ञात (लोककथा अनुसार विधवा ब्राह्मण)
• पालन-पोषण – नीरू व नीमा (जुलाहा दम्पत्ति)
• नामकरण – कबीर (अरबी, अर्थ – महान)

गुरु एवं जीवन

• गुरु – रामानंद
• निर्गुण भक्ति धारा
• संन्यास में विश्वास नहीं
• निर्गुण संतों में गृहस्थ जीवन अपनाने वाले प्रथम
• पत्नी – लोई
• संतान – कमाल, कमाली

विचारधारा

• अद्वैतवाद / एकेश्वरवाद
• जाति-प्रथा के कटु आलोचक
• धन-वैभव व विलासिता का विरोध
• फक्कड़, क्रांतिकारी संत

रचनाएँ व साहित्य

• उलटबाँसी (उलटी कही उक्तियाँ)
• पद व दोहे (स्वतंत्र ग्रंथ नहीं)
• संकलन – बीजक (शिष्य भागोदास द्वारा)

अन्य तथ्य

• समकालीन शासक – बहलोल लोदी, सिकन्दर लोदी
• अबुल फ़ज़ल ने कबीर को “मुवाहिद” कहा।
• अंतिम समय – काशी से मगहर (उ.प्र.)
• पद गुरुग्रंथ साहिब में संकलित
• कबीरपंथ की स्थापना – कबीरचौरा (काशी)
• मृत्यु के बाद गद्दी – धर्मदास
• कबीर की छतरी – मगहर

काव्य शैलियाँ

• साखी – दोहा शैली
• सबद – पद शैली
• रमैनी – दार्शनिक दोहे

अनुयायी

• प्रमुख – मलूकदास (कड़ा, इलाहाबाद)
• डॉ. हजारी प्रसाद द्विवेदी –

“युगपुरुष, युगावतार, युगप्रवर्तक, वाणी का डिक्टेटर”

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🕉️ रविदास (रैदास)

जन्म एवं परिवार

• जन्म – 1398 ई., काशी
• पिता – राहु (चमार)
• माता – कर्मा
• पालक दम्पत्ति – संतोकदास व कलसादेवी
• पत्नी – लोना

गुरु

• रामानंद
• जानकारी का स्रोत – कबीर परचई

विचार

• मन की पवित्रता पर बल
• तीर्थयात्रा, व्रत, स्नान आदि का विरोध
• मानव सेवा ही सच्चा धर्म
• कर्म के माध्यम से मोक्ष

ऐतिहासिक संदर्भ

• प्रवचन – सिकन्दर लोदी
• समकालीन – बाबर, हुमायूँ, शेरशाह सूरी
• कबीर ने रैदास को “संतों का संत” कहा

प्रभाव

• रैदास सम्प्रदाय की स्थापना – काशी
• चित्तौड़ की रानी झाली व मीरा बाई के आध्यात्मिक गुरु